باب الخاء 116 - [ 2 / 1 / 491 ] خالد بن حيان أبو يزيد الرقي . و : خالد الخراز ( 1 ) سمع عيسى بن كثير : سألت ميمونا . فصلهما ( 2 ) وهما واحد ، سمعت أبي يقول كما قال . 117 - [ 2 / 1 / 511 ] خالد بن زيد ( 3 ) المزني - أو المرى ( 4 ) - سمع أبا موسى روى عنه أبو حبيب ، ليس المزني ( 5 ) عندي بمقيد . وانما هو حميد الطويل عن حبيب أبى يحيى ( 6 ) عن خالد بن زيد المزني . سمعت أبي يقول : كذا هو . 118 - [ 2 / 1 / 542 ] خالد بن عبد الله القشيري ( 7 ) البجلي ( 8 ) اليماني روى عنه سيار أبو الحكم . وانما هو خالد بن عبد الله القسري . سمعت أبي [ يقول : ] كذا هو . 119 - [ 2 / 1 / 553 ] خالد بن عبد الله ( 9 ) بن بكير السلمي روى عن نافع . وانما هو خالد بن عبد الرحمن بن بكير . سمعت أبي يقول : كذا هو .

--> ( 1 ) الذي في التاريخ أثناء ترجمة الرقي " وقال النفيلي ثنا خالد الخراز . . " فكأنه سقط من النسخة التي وقف عليها أبو زرعة " وقال النفيلي ثنا " فعد قوله " خالد الخراز . . " ترجمة مستقلة ( 2 ) قد علمت ما فيه وسقط الاعتراض ( 3 ) في الأصل " يزيد " وهو من خطأ الناسخ حتما ( 4 ) قوله " أو المرى " ليس في التاريخ لكن فيه في الموضع الآتي " المرى " كما يأتي ( 5 ) في التاريخ " المرى " ( 6 ) لم اعرف حبيبا أبا يحيى إلا أن يكون حبيب بن أبي ثابت ، راجع التعليق على التاريخ ( 7 ) الذي في التاريخ " القسري " فلا خطأ ( 8 ) في الأصل " العجلي " وهو من خطأ الناسخ حتما ( 9 ) الذي في التاريخ " عبد الرحمن " فلا خطأ .